​催眠療癒大師─Stephen Gilligan就像中國文學/哲學史上的莊子。莊子善用故事，比喻和隱喻傳遞他的想法。他們倆的氣度和手法有許多異曲同工之處。透過老師帶領的催眠工作坊課程，找到生命中的喜悅、資源與力量，可以產生超越的作用，同時整合了對立的兩端，這也就是「問題即解答」。

2002年八月的某一天，我在課堂中當下被老師具有穿透力的聲音所吸引。溫柔的語調，不論大笑或微笑，露出一種赤子之心的表情。就像他所說的全人類所具有的原型三能量 – 溫柔、猛烈和淘氣，都在他身上一一顯現。

沒有感受到太多技巧的鋪陳，只有滿滿地對人的關懷。就好像欣賞一首詩，一幅意境深遠的畫作，他的聲音一直在腦中迴盪，每個字好像都聽到了，但是那種意義抓不到，若有似無，無法深刻體會。有專業的心理師，精神科醫師，在課後透露，第一次參加他的課時，完全掉入他的聲音裡，陣亡了。第二年再來雪恥一番。

記得在課程中，他講到“生命會一直流過你的中心，除非它不流動了。” 他站在講台上，伸展著雙手，說著：「讓所有的困難，不幸，痛苦都過來吧，伸出雙手去迎接它們….讓它們穿透過你…流經你….」突然間，好像似被打開閥門一樣，有股力量沖進來，產生一種無比的勇氣，好像自己可以接受任何迎面而來的挑戰，當下有很大的觸動。

老師常說，你解決了現在的問題，不代表以後就天下太平，沒有任何新的問題了。後面還有更多更多，只是你現在更有經驗，方法去面對、體驗和轉化了。

對於越是想要去除的東西，這也是沒有被整合的部分。去歡迎它！找到生命中的喜悅、資源與力量，可以產生超越的作用，同時整合了對立的兩端，這也就是「問題即解答」。

有關生生不息的心理治療和個案示範 – 督導工作坊。這是老師專業的生命精華。這麼多年來，大家所關心或想要處理的問題種類，大抵不出親情，親密關係，個人生命中的難題，掙扎與夢想等等。這些所謂人類普世共通的議題。老師對個案的專注，投入，很快就讓兩人建立起連結。當案主解除心防，願意把內在最深沈的東西拿出來，往往有很多很美的東西出現，案主的聲音與表情都不一樣了，身體的語言也變化了。在場的每個人也都深受感動，接收了或多或少的療癒。在這裡對於治療的心法和手法學習最多。

Steve 老師就像中國文學/哲學史上的莊子。莊子善用故事，比喻和隱喻傳遞他的想法。他們倆的氣度和手法有許多異曲同工之處。有次上督導課，有位同學回饋老師讓他想到莊子的一篇故事 – 庖丁解牛。是的，老師精湛的手法就像庖丁的刀法，輕鬆，游刃有餘，不費吹灰之力。

在20年的歲月裡，一年一度的相遇與學習，像春風化雨，點點滴滴入心頭。
期待你也能加入。我們常說上課看機緣。越早結緣，就越早享受它帶給你的好處。不論是助人工作者，或喜愛學習的你。 Welcome ～

愛永不止息，但身為一名專業助人工作者，我的愛就常常熄掉，正向一點就想：「再點燃就好」，的確是有很多方法-再點燃。最近，有些陷入個案所擔憂的事，常常想著我在個案的內在層面、外在環境還能做些什麼，想到我快被自己煩死了。就這樣我的愛與希望熄了、再點燃；熄了、再點燃。以下分享那被點燃的經驗：

同上催眠課的同學說：「剛剛老師和你做的示範練習，你生命中美好的經驗是想到什麼？」
「我是滿錯愕老師剛剛催眠過程是從高中、國中、國小，試圖讓我想起美好的回憶，有想到片段啦，但老師講了一句：『想起美好的經驗，繼續擴展著。』，我馬上想到是我的老公」

同學寫了一下催眠稿說：「我也許做沒老師好，但我們試看看」
「別擔心，你會做得很好」
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她催眠的導引前半部，讓我放鬆後，就進入讓我想像美好經驗的畫面猶如電影的大布幕在我眼前，畫面愈來愈大，然後讓我想像自己也走入場景中。

我想到老公，原本他在畫面中小小的，但隨著同學的指示，他愈來愈大、愈來愈大，我走向畫面中被他擁抱著。心裡的感受是這10年來我們互動的每個點滴，是好、是壞他都擁抱著我，而我對他的美好、小缺點也毫不在意完全地珍惜擁抱他。非常美好、溫暖的感受。

催眠練習結束後，我回饋給同學：「老師在協助我放鬆和觸發我的美好經驗是200分，我已經有感動。而你延伸、深刻了我美好的經驗，我好愉快，早上的煩憂不見了，非常謝謝你。」

在這個練習後的日子，我時常想起練習時的感受，馬上就可以回到那種愛的力量，驅除了我的恐懼。不是老公平日的陪伴我沒感覺，而是他陪伴我每個困難、快樂的時刻，這些點點滴滴在我放鬆的時候，藉著催眠，美好經驗有了整合、強化、擴展，是那麼真實且美好。

催眠是什麼?到底有沒有催眠這回事？我學的會催眠嗎？......對於催眠，有很多的好奇和疑惑，甚至ˋ是誤解；這篇文章幫助大家理解催眠。
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1. 到底有沒有催眠這回事？
2. 催眠或催眠現象是什麼?
3. 催眠的安全性為何?
4. 我學得會催眠嗎?
5. 我學得催眠後有什麼用?
6. 如何可以成為一位優秀的催眠師?
7. 學習催眠的終極意義為何?
8. 催眠工作或操作的倫理觀?
9. 催眠與自我修練的關係為何?
10. 催眠、學習與終生成長…

Q1，到底有沒有催眠這回事?
A：回答這問題是有趣的。它的答案也是有趣的，端看你從什麼角度去回答。基本上，答案是：有催眠這回事。因為有一些証據可佐証。如當人在某一種催眠狀態下時，他的外表呈現、反應模式及生理現象，皆有改變也。如心跳速度、肌肉鬆緊、腦波頻率…等。
但答案也可能是沒有催眠這回事，因為催眠現象是那麼普遍，以至一般人是沒能覺查到它的存在，所以說不上有沒有這回事。我們在生活上，幾乎所有的情境都存在這些現象，如政治、經濟、演藝、文化、婚姻、愛情…等皆是。更具體說，如政治人物的某些政治主張，讓當時的人們一時景從而不自覺---如希特勒的優生學論調，蔣中正的十萬青青年十萬軍…，或如股市的一時看漲，眾人就樂觀過頭，一時看跌，眾人就過度拋售…，或如偶像崇拜、追逐或模彷…等，這些都是集體催眠的最佳實例。
但是它是那麼普遍，那麼無孔不入，就如空氣於人，水於魚，久而久之，不覺其存在了。其實這才是最嚴重，也最值得去注意與防患的。簡而言之，催眠現象於人，就像中國古典哲學裡，莊子感嘆的：「不知是莊周夢蝶，還是蝶夢莊周矣」。更進一步講，其實人生只是隨時隨地，由一種催眠狀態進入另一種催眠狀態而已…。

Q2: 催眠或催眠現象是什麼？
A：一般人對催眠的英文認知是(HYPNOSIS)。而這HYPNO-是個希臘字根，意指睡眠狀態。在十八世紀，當催眠現象首度被有記載的報導時，常是指當事者，在進入所謂的那狀態時，都是兩眼已閉，身體呈放鬆或睡眠狀態。因而就留下，催眠就是在類似睡眠狀態或實際上已睡著的意思。
而這用詞誤導了幾百年，甚至到現代，對一般人或不知道的人，也都還根深蒂固存在著，更別提現代娛樂的舞檯式催眠表演，看到被催眠的人，都是深陷在舞檯的椅子上，垂頭入眠的印象。
實際上，目前在學術研究或臨床運用上，有了更多的發現與運用，因而有許多不同的稱呼。如(Trance)幌忽狀態，亦可再細分為: 出神狀態或入神狀態，或(Guided Meditation) 導引式的冥想，或 (Other than consciousness) 非意識狀態，(Altered States) 變動意識狀態…等不一而足。所以就現代對催眠現象的研究，催眠，就是將人由某一意識狀態，導引至另一意識狀態謂之。導引的方式，可以是千百種，有快速的、有累進的，有正向的、有負面的，有清清醒醒的、也有半夢半醒的…。端看當事者當時的狀況、需要去處理的問題程度與性質而定。而催眠現象，狹意而言，就是當一個人進入所謂的催眠狀態時，所呈現的現象。一般而言，當事者會呈現對自我或週遭的情境，一種穩定、諧調及內外一致或不再有衝突的現象。

Q3：催眠的安全性為何 ?
A： 這也是一個經常被問到的問題。它可分為幾個面向來探討: 
1.人被催眠時，會不會做出自己不想做的事來？
2.進入催眠以後，自己會不會出不來？
3.別人或自己，可不可能因催眠而做出不利於自己或他人的事來？
首先，這三個問題都同樣存在一種假設，即催眠會使人，不由自主或被控制住。也就是說，當人在催眠狀態時，有一種特別的力量會產生，而這力量是自己無法控制的。其實這是似是而非的。
當人在催眠狀態時，生理上，或意識上是有一些變化的，但這些都是可以解除的。因這問題也會牽扯到比較遠或大的面向上，也就是說：這世上有沒有催眠這回事？這兒不再細述，但就狹意而言，只要你自己願意，任何事你都可以做到，也可以不做。換句話說，縱使你是在被催眠狀態中，只要真正涉及你生命、尊嚴或安全底線的事，你的潛意識都會幫你轉化掉，而不會去做。而那些你會去做的事，就像喝醉酒的人，會好像失去自制能力，瘋言瘋語似的，其實都只是不傷大雅或趁機宣洩的行為而已。
所以，甚至是進入催眠以後，自己會不會出不來？這問題的答案，也可想而知。一定是可以出得來的。如萬一不知為什麼原因，還是搞不定時，怎麼辦? 只要半途中斷之，叫醒或搖醒，皆可行也，當事者或你自己，最壞的感受，也只是如睡覺到半夜時，突然被吵醒，人或精神不是很舒服而已，一陣子後一定會好的。
最後，在催眠下，人會不會做出對己或別人不利的事來？這答案也是一樣。只要這是違背當事者的倫常觀念或道德標準，這些都一定不會發生的。因為，催眠只是一種跳過意識關卡，直接對潛意識溝通的方式。只要這些不是當事者既有的觀念，或違反其生命最高價值觀的，就不會發生。所以問題不在於催眠這手段或工具，而是在於這個人生命最核心的價值觀為何也…。

Q4：我學得會催眠嗎？
A：一定會。原因:

1. 只要是人，就曾經歷過及運用過催眠。可能其中原因與發生的過程已不甚了了，但都確實有過經驗，以及確知這是可能發生的。在生活中，小如裝乖乖，就可得到師長的疼愛，或大如學習新知，或問題解決都是活生生的例子也。
2. 而在課程上，我們會大解構催眠現象，催眠步驟與催眠技巧。並且，提供循序漸進的操作步驟，讓你有系統的體驗各種催眠現象。甚至在課程中，建立個人目標，將所學與所要的結合，親身體驗其產生效果的完整過程。從而建立必要的第一手經驗。在學成後，奠立其在它事物的擴展與運用的堅實証據。
3. 所以我們說，不只學成後，你一定會操作催眠的技巧，運用在你生活所需的事物上，其實在課程學習中，你已經開始在運用了。

Q5：我學得催眠後，有什麼用？
A：簡言之，有下列各項用處:

• 可以去除沒有生產力的習慣
• 可增加創造力與生產力
• 可解放掉不想要的情緒，信念與自我侷限
• 可再返你流暢的生命之流
• 可以會話的方式與人多層次的溝通
• 可以做到很少人可以做到的自然的自我療癒
• 可以說故事的方式去塑造與轉化你或他人想要或不想要的情境
• 可促進自我或他人的健康與自我療癒
• 可擴張你NLP技巧的效果---如果你已學習了的話
• 可運用隱藏在各種社會現象裡的催眠原則，以發揮最大的影響力

Q6：如何可以成為一位優秀的催眠師？
A：就像在各行各業裡，想成為其專業上的優秀執行者，專注、不斷的練習、不斷的自我改進與成長，都是不可或缺的特質。但成為一位優秀的催眠師，還不只有這些。因催眠不是只有理性上的認知就行，還要自己能身體力行，以身作則，起示範作用才可以。尤其是催眠課程的學習，會使自己進入一自己的潛意識領域，甚至是與宇宙集體潛意識掛勾的境地，及與其他人的多層次人生經驗與內涵接觸，其間的虔誠、尊重與包容是很重要的素質，應不斷修練與提昇。如有學過像NLP這類的識己助人及與人有效互動的工具，則是非常有幫助的。

Q7：學習催眠的終極意義為何？
A：當然，每個人學習的目的都可能不同，其認為有意義的程度也可能不同。
不過，因為催眠這門學問，涉及人類個人能力與集體能力，甚至是文化現象的探索。所以，任何想要對自我有深層認識與互動，或啟動自己更多潛能的人，都可以來學習並獲益。推而廣之，任何想要對人性或人類有更深層認識與互動的人，都可以來學習催眠式的多重溝通與說服法並獲益。所以，對我而言，學習催眠的終極意義，可以是，保持自己與自己，自己與別人，自己與宇宙萬事萬物的終生學習動力。從而開發各種成長、彈性與可能性。使自己在每日的驚喜與感恩的生活中，與所在的世界，產生休戚與共，民袍物與的胸懷。

Q8：催眠工作或操作的倫理觀為何？
A：我們不得不承認，催眠是一項非常有力的工具。因其有力，所以能成為其所欲善其事的利器。就像任何利器一樣，都需善加保養與運用。因此較高的倫理要求，是有必要在學習中或學習後謹守善持的。我們認為重要的倫理觀，如：
1，正面與積極的人生態度
2，善意與無私的人際互動
3，謙卑的人生與待人態度
4，確認與尊重每個人都是不同的
5，時時感恩，處處感恩及其它…

Q9：催眠與自我修練的關係為何？
A：由於催眠的練習與運作，可以讓我們進入潛意識的領域，小則改變自己的習氣與能力程度，大則，可以改變我們的命運，甚或參與造化，上與天意相謀。所以也成為很多想自我修行的人，一項很好的修行工具。
人類意識的能量、容量與運作能力，當與潛意識相比時，是非常貧乏的。而催眠或精確一點說，自我催眠的練習，的確可以開拓一條大道，讓自己可以無時無刻，無所不在與無所不能的與自己深層的內在互動，從而產生深遠的改變與永不退轉的成果。傳統的自我修練或修行的方法與得道的老師，可遇不可求，或其教法與學習時間模糊與冗長，成效也不明確與穩定。所以，現代已有很多致力於自我修練與修行的人，或多或少，乾脆以自我催眠為主要的修練或修行的工具矣。

Q10：催眠、學習與終生成長…
A：這是一個很有意思的議題，排在【催眠十問】的最後一道題，是要指出，催眠、學習與終生成長，是一個永遠的議題。並希望大家可以就此開始這個行程---假如還沒開始的話。我們知道，學習是適者生存的不二法門。環境不斷變遷，只有不斷學習，不斷成長的人或生物，才可能適者生存。但學習與成長，談何容易! 多少人，套句古語「十年寒窗苦讀書，不免名落孫山外」，更別提那些敢想不敢做，或想都不敢想的人了…。為什麼？可能是學習不得門徑，可能是從來就沒想過；但更可能的是，與其個人學習歷史及造成的學習心態不適有關。

學習可以是樂趣，學習可以是歡愉。這時真是情何以堪? 如果這時，能有自我催眠的知識與能力，可能的態勢就會大有不同。因為，催眠技巧的運用，可以讓當事者，很快跳過其歷史的詛咒，直接與當事者純樸的原創力源泉相遇、相知與相交。而終生的學習與終生的成長，就可開始…。最後到底是學習後才會適存，或是適存後才有學習，已渾然不可分矣…。

客棧 /魯米
人性的存在是一所客棧
每天早晨新的訪客到來

喜悅、抑鬱、卑鄙
某個瞬間，覺察到來
像似一個意外的訪客

歡迎! 無論是誰，一起同樂
即使他們是一群悲傷
猛烈地掃過你的房子
清空了家具
仍然要尊榮每位客人
他可能會為了些新的歡愉
將你淨化

陰暗的念頭，羞恥，惡意
在門口迎接他們
笑著邀請他們進來
感謝任何人的到來
因為每個客人都是
來自遠處的指引

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詩的原文：
The Guest House  by Rumi
This being human is a guest house.
Every morning a new arrival.

A joy, a depression, a meanness,
some momentary awareness comes
As an unexpected visitor.

Welcome and entertain them all!
Even if they’re a crowd of sorrows,
who violently sweep your house
empty of its furniture,
still treat each guest honorably.
He may be clearing you out
for some new delight.

The dark thought, the shame, the malice,
meet them at the door laughing 
And invite them in.

Be grateful for whoever comes,
because each has been sent
as a guide from beyond.


第一次聽到這首詩，是來自 Dr.Stephen Gilligan （國際催眠療癒大師 史蒂芬‧紀立根博士）在課程中的朗誦。

兩年前赫威思開辦的“NLP暑期兒童營”裏, 我在帶領孩子認識與體驗“情緒”這個看不見，聽不到，也摸不著的東西；結尾時，我設計了一個小劇場，要每個孩子自己做一個面具，挑一種他們喜歡的情緒表情，畫在面具上。

接著，我請他們先敲敲門，進入一個房間，每個人坐定後，開始吃點心，就儘量學著自己所戴面具形象的人來和周邊人聊天。大家玩鬧一陣子後，我問誰想說說看自己的感覺。一個暑假後要上四年級的小朋友說：「老師！我知道。這表示我們都有這些面具的情緒，我們要邀請他們一起快樂地相處。」哇！驚喜! 眼前如果這位小朋友是我的孫子，一定馬上把他抱起來親一下。
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你是如何看待情緒呢？ 你觀察過，你的孩子是用什麼方式對待情緒的嗎？把情緒當成親愛的訪客，好好的和它坐下來喝杯茶吧！